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 “雍序”：“吾祖葉氏曰諶始於雍州人也，後經傳之所載，聖賢之所稱”――揭示葉氏得姓、源流等，入閩先祖為世代為古瀨各族派相承.....。

據雍序所述，古瀨葉氏先祖世序由來已久。盡管其支派“失之家譜”，但其他支派或仍存續流傳。稽古瀨先祖源流世序，現惟有“諶公世系”流傳，別無其他世系；這個“母脈世系”原始、客觀存在於“顒序”。鑒此，世系又是惟一，借托名人、傳抄錯接、或至篡名入序就成為一種必然。根據莆仙及各地譜傳所記，入閩祖諱清者，其名字的真實性已難以稽考，在缺乏原始實質性資料前，僅能保持目前這個惟一世系的基本名字，或視為“暫用名”。

“雍序”言古瀨上祖在黃巢入閩時其祖居莆陽之仙遊，胥宇北巖山下，其後遷歸仙嶺之古瀨；但遷北巖山下之前呢？“颙序”言“清任莆陽簿尉，葉氏而在莆中”，說明清年老遷居北巖山之原；傳子興；興生三子第三子啟名瀛；興年老帶子瀛到古瀨萬善裏安家開葉，逝後歸葬餘家山；瀛嗣後胥宇古瀨，逝後號餘；後世即以他為祖。根據顒、棠“譜序”所記相關先人的已知時年，以時間界尺審計，擯棄不合時宜的“先世”，古瀨葉氏先祖、元祖的源流世代之脈絡尚然清晰，下具世序。

　　查得江西武寧葉族首著於1111年，延續五修的圖譜世系，葉諶，系松陽始祖葉儉七代孫，下註“祥後”。武寧始祖若朽公，屬葉儉後裔外派脈流，世序至34世曰諶，後無續世。盡管後人多次續譜，不知去向，又非其派序而無續記；“顒序”僅記諶出自雍州，但仍失知遠祖源流。據此，諶公世系源自松陽葉儉派序即可成立！

　　摘武寧葉氏族譜吊線圖以證：儉公約生於296年，世葉擬為26世；後續派序為：

二十七世愛→鑾→常→立齊→仰→德→縱（徙鄂之雍州）→諶，卅四世諶公約495年生，譜記“諶隨父從公遷雍州”與“雍序”記“梁陳之後”年代相合；

四十一世孜：約715年生，“安史之亂”（755～762）間遷光州固始；

四十二世炎曾：孜長子，約生於740年，遷浙之麗水，傳子枲；

四十四世清？（清有四個譜本說法）約生於790年、814年入閩至莆陽，傳子興；

四十五世興：約820年生，黃巢入閩時遷居古瀨（自興名字始見於譜記）；

四十六世餘：約845年生,名瀛，後號餘，古瀨胥宇開葉，紀以為祖；

四十七世檀：約生於868年，譜記有8子，約於905年生第7子葺，908年生素。

四十八世葺：小字翁來，原居東頭，後唐保大年間攜子入溫陵之武榮（豐州）。

四十九四迅：生於五代後漢天福元年，即947年，隨父入南安，居城就讀。

世序為：諶→任→棄→宣→遇資→拱→雍宗→孜→炎曾→枲→清→興→餘→檀→葺→迅。此世序名字有的可視為“暫用名”；而代數具備如下幾處相合時宜：

1.兩地譜系相較：一無續傳、一失上源，兩處之諶，名字、世序、時年相合；

2.“顒序”：清入閩莆陽，綿（延續）十代而曰顒：清、興、餘、檀、素、賓、傅、寶臣、霆、顒恰十代吻合；以“雍序”記古瀨上祖墓道數符合入閩祖至顒十代的說法；

3.“棠序”稱：祖唐元和間（806～820）入閩，和有記先祖的時年、年代相合。

4.清代淩雲譜記：迅公為古瀨（錯，應為諶公）十六代開來相合。

綜上，根據譜記記述的時年、代數，以時間界尺鑒量，本世系相對靠譜，符合古瀨上祖遷續、及之歷史事件，時代、社會環境、人類的生育規則。