從小跟著媽媽、叔叔和哥哥到汐止作坡(埤)內為先人掃墓。帶著孩子一起為先人掃墓就是教導孩子們『飲水思源』『知恩報恩』最好的方式。從神庇公恭星來台，口語相傳的泉州同安祖籍由祖母、爸爸和媽媽再傳給我們。保長坑、五堵、汐止、平溪和台北住了很多族親，爸爸在民國五十八年(1969)矽肺病四十八歲過世，也曾得到族親們很多的幫忙。
國共戰爭和冷戰阻絕了兩岸的往來，兩岸關係和緩後，台灣開放大陸探親旅遊。三哥(萬燧)在九十六年(2007)退休，我(萬億)在九十九年(2010)退休，多次以『同安』和『石澳』交叉搜尋，找到了『清嘉慶年間同安古地圖』，如圖一，也是這次尋根溯祖成功的主因。
同安古地圖(圖01)
澳溪尋根00(圖02)
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蓋叫新花
(右手敵家開叫後，手持兩個快贏磴以上，一階蓋叫11~15點，二階蓋叫13~15點，所叫至少五張。三階蓋叫15點以上，六張以上牌組。)
1.1 對同伴一階蓋叫，加一支持，6~8點，跳加叫，9~11點。
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1.1  本遊戲由四個人參加，每個人發十三張牌，南北對向的兩個人搭擋對抗東西對向的搭擋。
1.2  四個人依順時鐘的方向，經過開叫、答叫、賭倍(Double)、再賭倍(Redouble)等競叫的程序，直到三家Pass，決定合約磴數王牌，Seven X > Six X > Five X >Four X > Three X > Two X > One NoTrump > One Spade >One Heart > One Diamond > One Club，例如One Club / 1C就是要吃(6+1)磴，以 ♣ 為王牌。
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墨子所染篇云：「齊桓染於管仲、鮑叔，晉文染於舅犯、高偃，楚莊染於孫叔、沈尹，吳王闔盧染於伍員、文義，越王句踐染於范蠱、大夫種。此五君者所染當，故霸諸侯，功名傳於後世。」 呂氏春秋當染篇亦云：「荊莊王染於孫叔敖、沈尹烝。」尊師篇又云：「楚莊王師孫叔敖、沈尹巫。」察傳篇又云：「楚莊聞孫叔敖於沈尹筮。」贊能篇又云：「孫叔敖、沈尹莖相與友。」沈尹烝、沈尹巫、沈尹筮、沈尹莖、沈尹桱都是同一個人，他是春秋楚莊王時的令尹(宰相)，卸任前又介紹了孫叔敖當繼任令尹，楚莊王在他們兩人的輔佐下完成問鼎中原的霸業。 《左傳·宣公十二年》：「沈尹將中軍，子重將左，子反將右，將飲馬於河而歸。」 包山楚簡：「嚣沈尹之州。」西元前597年晉、楚邲之戰，沈尹將中軍，取得邲之戰的勝利，沈尹桱幫助莊王完成問鼎中原的霸業，也受賞囂(商朝仲丁都城，在今鄭州)為食邑之州。
 
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    楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章(老童之誤)，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，复居火正，為祝融。
吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其後也。昆吾氏，夏之時曾為侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時曾為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。季連生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。
周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時，舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。楚子熊繹與魯公伯禽、衛康叔子牟、晉侯燮、齊太公子呂伋俱事成王。
熊繹生熊艾，熊艾生熊亶，熊亶生熊勝。熊勝以弟熊楊為後。熊楊生熊渠。
熊渠生子三年。當周夷王之時，王室微，諸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江漢閒民和，乃興兵伐庸、楊蠆，至於鄂。熊渠曰：“我蠻夷也，不與中國之號諡。”乃立其長子康為句亶王，中子紅為鄂王，少子執疵為越章王，皆在江上楚蠻之地。及週厲王之時，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。
後為熊毋康，毋康蚤死。熊渠卒，子熊摯紅立。摯紅卒，其弟弒而代立，曰熊延。熊延生熊勇。
熊勇六年，而周人作亂，攻厲王，厲王出奔彘。熊勇十年，卒，弟熊嚴為後。
熊嚴十年，卒。有子四人，長子伯霜，中子仲雪，次子叔堪，少子季徇。熊嚴卒，長子伯霜代立，是為熊霜。
熊霜元年，周宣王初立。熊霜六年，卒，三弟爭立。仲雪死；叔堪亡，避難於濮；而少弟季徇立，是為熊徇。熊徇十六年，鄭桓公初封於鄭。二十二年，熊徇卒，子熊咢立。熊咢九年，卒，子熊儀立，是為若敖。
若敖二十年，周幽王為犬戎所弒，周東徙，而秦襄公始列為諸侯。
二十七年，若敖卒，子熊坎立，是為霄敖。霄敖六年，卒，子熊眴立，是為蚡冒。蚡冒十三年，晉始亂，以曲沃之故。蚡冒十七年，卒。蚡冒弟熊通弒蚡冒子而代立，是為楚武王。
武王十七年，晉之曲沃莊伯弒主國晉孝侯。十九年，鄭伯弟段作亂。二十一年，鄭侵天子之田。二十三年，衛弒其君桓公。二十九年，魯弒其君隱公。三十一年，宋太宰華督弒其君殤公。
三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無罪。”楚曰：“我蠻夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號。”隨人為之周，請尊楚，王室不聽，還報楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立為武王，與隨人盟而去。於是始開濮地而有之。
五十一年，周召隨侯，數以立楚為王。楚怒，以隨背己，伐隨。武王卒師中而兵罷。子文王熊貲立，始都郢。
文王二年，伐申過鄧，鄧人曰“楚王易取”，鄧侯不許也。六年，伐蔡，虜蔡哀侯以歸，已而釋之。楚彊，陵江漢閒小國，小國皆畏之。十一年，齊桓公始霸，楚亦始大。
十二年，伐鄧，滅之。十三年，卒，子熊艱立，是為莊敖。莊敖五年，欲殺其弟熊惲，惲奔隨，與隨襲弒莊敖代立，是為成王。
成王惲元年，初即位，布德施惠，結舊好於諸侯。使人獻天子，天子賜胙，曰：“鎮爾南方夷越之亂，無侵中國。”於是楚地千里。
十六年，齊桓公以兵侵楚，至陘山。楚成王使將軍屈完以兵御之，與桓公盟。桓公數以周之賦不入王室，楚許之，乃去。
十八年，成王以兵北伐許，許君肉袒謝，乃釋之。二十二年，伐黃。二十六年，滅英。
三十三年，宋襄公欲為盟會，召楚。楚王怒曰：“召我，我將好往襲辱之。”遂行，至盂，遂執辱宋公，已而歸之。三十四年，鄭文公南朝楚。楚成王北伐宋，敗之泓，射傷宋襄公，襄公遂病創死。
三十五年，晉公子重耳過楚，成王以諸侯客禮饗，而厚送之於秦。
三十九年，魯僖公來請兵以伐齊，楚使申侯將兵伐齊，取谷，置齊桓公子雍焉。齊桓公七子皆奔楚，楚盡以為上大夫。滅夔，夔不祀祝融、鬻熊故也。
夏，伐宋，宋告急於晉，晉救宋，成王罷歸。將軍子玉請戰，成王曰：“重耳亡居外久，卒得反國，天之所開，不可當。”子玉固請，乃與之少師而去。晉果敗子玉於城濮。成王怒，誅子玉。
四十六年，初，成王將以商臣為太子，語令尹子上。子上曰：“君之齒未也，而又多內寵，絀乃亂也。楚國之舉常在少者。且商臣蜂目而豺聲，忍人也，不可立也。”王不聽，立之。後又欲立子職而絀太子商臣。商臣聞而未審也，告其傅潘崇曰：“何以得其實？”崇曰：“饗王之寵姬江羋而勿敬也。”商臣從之。江羋怒曰：“宜乎王之欲殺若而立職也。”商臣告潘崇曰：“信矣。”崇曰：“能事之乎？”曰：“不能。”“能亡去乎？”曰：“不能。”“能行大事乎？”曰：“能。”冬十月，商臣以宮衛兵圍成王。成王請食熊蹯而死，不聽。丁未，成王自絞殺。商臣代立，是為穆王。
穆王立，以其太子宮予潘崇，使為太師，掌國事。穆王三年，滅江。四年，滅六、蓼。六、蓼，皋陶之後。八年，伐陳。十二年，卒。子莊王侶立。
莊王即位三年，不出號令，日夜為樂，令國中曰：“有敢諫者死無赦！” 伍舉入諫。莊王左抱鄭姬，右抱越女，坐鐘鼓之閒。伍舉曰：“願有進隱。”曰：“有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？”莊王曰：“三年不蜚，蜚將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。舉退矣，吾知之矣。”居數月，淫益甚。大夫蘇從乃入諫。王曰：“若不聞令乎？”對曰：“殺身以明君，臣之願也。”於是乃罷淫樂，聽政，所誅者數百人，所進者數百人，任伍舉、蘇從以政，國人大說。是歲滅庸。六年，伐宋，獲五百乘。
八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵於週郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎。”莊王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎。”王孫滿曰：“嗚呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，遠方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦。桀有亂德，鼎遷於殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷於週。德之休明，雖小必重；其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”楚王乃歸。
九年，相若敖氏。人或讒之王，恐誅，反攻王，王擊滅若敖氏之族。十三年，滅舒。
十六年，伐陳，殺夏徵舒。徵舒弒其君，故誅之也。已破陳，即縣之。群臣皆賀，申叔時使齊來，不賀。王問，對曰：“鄙語曰，牽牛徑人田，田主取其牛。徑者則不直矣，取之牛不亦甚乎？且王以陳之亂而率諸侯伐之，以義伐之而貪其縣，亦何以復令於天下！”莊王乃復國陳後。
十七年春，楚莊王圍鄭，三月克之。入自皇門，鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！賓之南海，若以臣妾賜諸侯，亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武，不絕其社稷，使改事君，孤之願也，非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣曰：“王勿許。”莊王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可絕乎！”莊王自手旗，左右麾軍，引兵去三十里而舍，遂許之平。潘尪入盟，子良出質。夏六月，晉救鄭，與楚戰，大敗晉師河上，遂至衡雍而歸。
二十年，圍宋，以殺楚使也。圍宋五月，城中食盡，易子而食，析骨而炊。宋華元出告以情。莊王曰：“君子哉！”遂罷兵去。
二十三年，莊王卒，子共王審立。
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  • May 13 Mon 2019 14:26

  • 楚丘

 
楚丘，古地名。夏末商初，楚人的祖先生活於中原的北楚丘（河南滑縣東）、南楚丘（山東曹縣東南）。這些地方到處生長著稱為“荊”、“楚”的灌木。《春秋·庄公十年》孔穎達疏：“荊、楚，一木二名。”《說文》：“楚，叢木，一名荊也。”商代甲骨文“甲申卜，舞于楚丘。”“于楚又雨。”楚丘在歷史上的意義和重要性，不可言喻。
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    三禪寺位於仙遊縣大濟鎮溪口村古瀨葉氏府第前之笏山(又作魁山)，相傳此處乃南宋名相葉顒(1100～1167)告老返鄉後修建的書亭，後來移作寺廟，但從新近發現的古瀨葉氏後人提供的譜牒中的《宋朝敕賜古瀨葉氏四功德院追修宗祧忌辰事實》一文表明，三禪寺的真正主人是葉顒的高祖葉賓(967～1045)而非葉顒。該譜牒之文追溯了葉賓建庵的初衷及其過程。葉氏入仙之初在北岩山的上餘村開基，自第五代起移居古瀨村，葉賓是古瀨葉氏的第五世。功德庵為葉賓所建，初名“梯雲庵”，施捨於三僧，後葉賓入京師為官。大中祥符二年(1009)宋真宗皇帝賜額“三禪院”，明清之際改稱“三禪寺”。
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    古者因生以賜姓，胙至土而命之氏。葉氏之先與楚同姓：當周成王時，舉文王勤勞之後嗣而封熊繹於楚，居丹陽(在今河南省淅川縣丹江口水庫淹沒區)其後也。至春秋沈諸梁者食采於葉，故後世子孫因以邑為氏，而別於楚焉。葉南有地曰方城，北至縣三里有諸梁塚，縣人祠之曰葉公丘。
    自秦氏贏並天下為三十六郡，丹陽與南陽分為二焉。丹陽(今江蘇省鎮江市管轄的一個縣級市)，故秦章(鄣)郡，漢(武帝)元封二年更名為丹陽，以析揚州之地也。歷漢以還郡名，間或有廢置，而名不易焉。今潤州之丹陽、鄭州之南陽是也。
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 “雍序”：“吾祖葉氏曰諶始於雍州人也，後經傳之所載，聖賢之所稱”――揭示葉氏得姓、源流等，入閩先祖為世代為古瀨各族派相承.....。
據雍序所述，古瀨葉氏先祖世序由來已久。盡管其支派“失之家譜”，但其他支派或仍存續流傳。稽古瀨先祖源流世序，現惟有“諶公世系”流傳，別無其他世系；這個“母脈世系”原始、客觀存在於“顒序”。鑒此，世系又是惟一，借托名人、傳抄錯接、或至篡名入序就成為一種必然。根據莆仙及各地譜傳所記，入閩祖諱清者，其名字的真實性已難以稽考，在缺乏原始實質性資料前，僅能保持目前這個惟一世系的基本名字，或視為“暫用名”。
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清 長泰縣圭塘 葉珠
仙邑萬善裏古瀨“清德堂”。珠等竊念：
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   西晉太康三年(282年)，析分建安郡地設晉安郡（約今南安縣），同年又分晉安郡地置同安縣，但不久又裁撤併回晉安郡。唐貞元十九年（803年），析南安縣西南四鄉設置大同場，粗定後來的同安縣域。五代後唐長興四年(933年)，閩王王延鈞稱帝建閩國將大同場升為同安縣，此後沿設。宋屬清源軍、平海軍、泉州。元屬泉州路，明清時，屬於泉州府。
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    據南宋楊萬里《誠齋集》卷一百十九《宋故尚書左僕射贈少保葉公行狀》，葉顒五世祖葉素隨陳洪進去北宋首都開封朝覲，獻納泉、漳二州，得授泉州文學、太常奉禮郎。四世祖葉賓登景德二年（1005）李迪榜進士第，是北宋仙遊縣第一位進士，官終屯田都官員外郎，蔡襄為他寫了墓誌銘。曾祖葉傅景祐二年(1035)進士，卒時黃氏夫人才24 歲，守義不奪，還傾家創辦書齋，聘明師教子讀書，蔡襄為她寫了《賢母事記》。祖父葉寶臣沒有擢第，以累舉（多次得到保舉）授保州文學，父親葉霆則未出仕過。
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